DECLARACION DE FE

DIOS

Creemos que la deidad existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo – y que estos tres son un sólo Dios, que tiene precisamente la misma naturaleza, atributos y perfecciones. Aunque su relación eterna es inescrutable, no hay prioridad o superioridad entre las tres personas. Cada persona de la Trinidad es igualmente digna de ese mismo homenaje, la confianza y la obediencia. (Mateo 3:16-17, 28:18-20, Marcos 12:29, Juan 1:14, Hechos 5:3-4; II Corintios 13:14 y Hebreos 1:1-3, Apocalipsis 1:4 – 6).

 JESUCRISTO

Creemos en la deidad de Jesucristo, su nacimiento virginal, vida sin pecado, milagros, muerte en la cruz para proveer para nuestra redención, resurrección corporal y ascensión a los cielos, el ministerio presente de intercesión por nosotros, y su regreso a la tierra en el poder y gloria. (Juan 1:1,14; Filipenses 2:6-7; 1:20-21 Mateo, Lucas 1:34-35, Isaías 7:14, Lucas 4:18-19, I Pedro 3:18; I Timoteo 2 : 4, 6; I Corintios 15:1-5,12-20; Hebreos 7:25; I Tesalonicenses 4:13-18, Hechos 1:10-11, Mateo 26:64, Apocalipsis 19:11-16).

LAS ESCRITURAS

Creemos en la inspiración divina, plenaria y verbal de las Escrituras. Toda la Biblia está inspirada en el sentido de que los santos hombres de Dios fueron inspirados por el Espíritu Santo para escribir las palabras de la Escritura. Esta inspiración divina se extiende igual y completamente a todas las partes de los escritos tal como aparecen en los manuscritos originales. Por lo tanto, toda la Biblia, en los originales, es sin error. Como revelación de Dios, creemos que la Biblia es la única autoridad y suficiencia con respecto a la fe cristiana y la práctica.

Las Escrituras se centran sobre el Señor Jesucristo en Su persona y obra en sus primera y segunda venida, y por lo tanto ninguna parte está bien leída o entendida, si no conduce a él. La responsabilidad del cristiano y el deber es manejar con precisión la Palabra de Verdad. La lectura e interpretación de las Escrituras es bajo la guía y la iluminación del Espíritu Santo (Lucas 24:27,44;. Juan 5:39, Hechos 17:2-3, Romanos 15:4, I Corintios 2:12 -16; II Timoteo 2:15, 3:16, II Pedro 1:21).

EL HOMBRE CREADO Y CAIDO

Creemos que el hombre fue creado originalmente a la imagen y semejanza de Dios. Adán cayó por el pecado, y como consecuencia de su pecado, perdió la vida espiritual. Convertirse en muertos en vuestros delitos y pecados, se convirtió en perjuicio de la facultad del diablo. Esta muerte espiritual, o la total depravación de la naturaleza humana, se ha transmitido a toda la raza humana del hombre, el hombre Jesucristo es el único que se exceptúan. Así, cada hijo de Adán nace en el mundo con una naturaleza que no sólo no posee la chispa de la vida divina, sino que es esencialmente inmutable y pecaminosa, apartada de la gracia divina (Génesis 1:26, 2:17, 6:05;. Salmo 14 :1-3, 51:5, Jeremías 17:9, Juan 3:06, 5:40, 6:35, Romanos 3:10-19, 8:6-7, Efesios 2:1-3; I Timoteo 5 : 6; I Juan 3:8).

 

SALVACIÓN SOLO A TRAVÉS DE CRISTO

Creemos que, debido a la muerte universal por medio del pecado, nadie puede entrar en el reino de Dios si no nace de nuevo. Ningún grado de reforma, no hay logros en la moral, ni el bautismo u otra ordenanza u otras buenas obras puede ayudar al pecador para adelantar, ni siquiera un paso hacia el cielo. Nuestra redención se ha realizado únicamente por la sangre de nuestro Señor Jesucristo, que fue hecho pecado y se hizo maldición por nosotros al morir en nuestro lugar. (Levítico 17:11; 64:6 Isaías, Mateo 26:28, Juan 3:7-18; 5:6-9 Romanos, Corintios 5:21, Gálatas 3:13, 6:15, Efesios 1:7; Filipenses 3:4-9, Tito 3:5, Santiago 1:18; I Pedro 1:18-19, 23).

Creemos que el nuevo nacimiento del creyente viene sólo a través de la fe en Cristo y que el arrepentimiento es una parte vital de creer. El arrepentimiento no es en sí misma una condición separada e independiente de la salvación. Tampoco son cualesquiera otros actos, como la confesión, el bautismo, la oración, el servicio fiel, o la manifestación de ciertos dones espirituales, que se añadirán a creer como una condición de la salvación. (Juan 1:12, 3:16,18,36, 05:24, 06:29, 14:06, Hechos 13:39, 16:31, Romanos 1:16-17, 3:22,26, 4: 5, 10:04, Gálatas 3:22).

Creemos que es el privilegio, no sólo de algunos, sino de todos los que han nacido de nuevo por el Espíritu a través de la fe en Cristo como se revela en las Escrituras, para estar seguros de su salvación desde el mismo día que lo llevan a ser su Salvador. Esta seguridad no se basa en un descubrimiento de su propia dignidad o aptitud, sino totalmente en el testimonio de Dios en su palabra escrita. Esta seguridad se motivará en el amor para los hijos de Dios, gratitud y obediencia a sus mandamientos (Lucas 10:20; Juan 6:37; 10:28-30; II Corintios 5:1, 6-8; Efesios 1:13-14; II Timoteo 1:12; 10:22 Hebreos, I Pedro 1:3-5; I Juan 5:13).

LA IGLESIA

Creemos que todos los que han sido redimidos por la gracia de Dios mediante la fe en Jesucristo formamos el Cuerpo de Cristo, la iglesia. También creemos en la iglesia local como el cuerpo de los creyentes en un lugar geográfico que se reúnen para adorar y servir a Dios, observar las ordenanzas del Bautismo y la Cena del Señor, y trabajar juntos para seguir unidos el evangelio de Cristo. (I Corintios 12:12-31, Efesios, Colosenses 1:22-23,4:11-16 1:18).

LA GRAN COMISIÓN

Creemos que el mensaje explícito y el mandato de nuestro Señor Jesucristo es hacer discípulos de todas las naciones. Durante su ministerio después de la resurrección, Cristo dio dos comandos especiales. En primer lugar, en Mateo 28, Jesús nos manda: “Vayan y hagan discípulos de todas las naciones”. En segundo lugar, justo antes de su Ascensión, en Hechos 1:8 se nos llama a ser testigos de “las partes más remotas de la tierra.” La mayor responsabilidad y el privilegio de la iglesia es la de servir como embajadores y testigos de Cristo. (Mateo 28:18-20, Marcos 16:15 y Juan 17:18, Hechos 1:8, II Corintios 5:18-20; I Pedro 1:17, 2:11).